- Digitale Edition
- /IG II/III³ 8, 1
- /I. Tituli aetatis quae est inter saec. V a. et Imp. Augusti tempora
- /5. Tituli disertiores
- /B. Devotiones in opifices
- /IG II/III³ 8, 1, 346
1καταδῶ Θεαγένην
1Ich binde hinab Theagenes,
2γ̣λ̣ῶ̣τταγ καὶ ψυχὴν καὶ λόγον ὃμ
2Zunge und Seele und die Rede, die
μαγείρου
dem Koch,
3μελετᾶι· καταδῶ δὲ καὶ Πυρρίου χεῖρας
3er vorhat; ich binde hinab auch von Pyrrias Hände
[κ]αὶ πόδας
und Füße,
4[γλ]ῶτταγ καὶ ψυχὴν καὶ λόγον ὃμ με‒
4Zunge und Seele und die Rede, die er vor-
5λετᾶι ⁞ καταδῶ δὲ κα[ὶ Π]υρρίου γυναῖκα ⁝ γλῶτταν
5hat; ich binde hinab auch Pyrrias’ Frau, Zunge
6καὶ ψυχήν ⁝ καταδῶ δὲ [κ]αὶ Κερκίωνα τὸμ μ[ά]γει‒
6und Seele; ich binde hinab auch Kerkion den Koch,
7ρον καὶ Δόκιμον μάγειρον γλῶτταγ καὶ ψυ‒
7und Dokimos den Koch, Zunge und See-
8χὴν καὶ λόγον ὃμ μελετῶσιν· καταδῶ δὲ καὶ
8le und die Rede, die sie vorhaben; ich binde hinab auch
9Κινέαν γλῶτταν καὶ ψυχὴν καὶ λόγον ὃν συμ‒
9Kineas, Zunge und Seele und die Rede, die er gemeinsam
10μελετᾶι Θεαγένε[ι· κα]τα̣δῶ δὲ καὶ Φερεκλέους
10vorhat mit Theagenes; ich binde hinab auch von Pherekles
11[γ]λῶτταγ καὶ ψυχὴν [καὶ μ]αρτυρίαν ἣ<ν> Θεαγέ[νε]ι
11Zunge und Seele und das Zeugnis, das er für Theagenes
12μαρτυρεῖ ⁞ καταδῶ δ[ὲ καὶ] Σεύθου γλῶτταγ καὶ ψ̣υ‒
12ablegt; ich binde hinab auch von Seuthes Zunge und See-
13χὴν καὶ λόγον ὃμ μελ̣ετᾶι καὶ πόδας καὶ χεῖρας,
13le und die Rede, die er vorhat, und Füße und Hände,
14ὀφθ̣αλμοὺς κα[ὶ στόμα] ⁞ καταδῶ δὲ καὶ Λαμπρίου
14Augen und Mund; ich binde hinab auch von Lamprias
15γ[λ]ῶτταγ καὶ ψυχὴν [ κα]ὶ λόγομ ὃμ <μ>ελε{λει}τᾶι, χεῖρας,
15Zunge und Seele und die Rede, die er vorhat, Hände,
16πόδας, ὀφθαλμοὺς κ[αὶ ] στόμα ⁝ τούτους ἅπαντας
16Füße, Augen und Mund; diese allesamt
17καταδῶ, ἀφανίζω, κα[τ ]ορύττω καταπαττα‒
17binde ich hinab, mache sie schwinden, nagle sie hinab, hefte sie
18 λεύω· καὶ ἐπὶ δικαστηρ[ ]{ρ̣}ίου καὶ παρὰ
18hinab, und dass vor dem Gerichtshof oder vor
19 διαιτητεῖ εἰάν τι ποιῶσι μηθα‒
19dem Vermittler, wenn sie etwas tun, das in keiner
20 μοῦ φαίνεσθαι μήτε̣ ἐ[ν]
20Weise sichtbar wird, weder in
21 λόγωι μήτ᾿ ἔρ‒
21Wort noch in
22 γωι.
22Tat.